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    Gli aborigeni di Tenerife crearono laboratori di ossidiana sul Teide

    L’ultima campagna di prospezione effettuata nel Parco Nazionale del Teide ha permesso di individuare 92 siti archeologici, tra cui 15 laboratori di ossidiana inediti, e 131 enclavi etnografiche che incrementano in modo significativo l’inventario del patrimonio culturale della vetta spagnola.

    Questi risultati confermano che le Cañadas del Teide sono “un territorio chiave” per comprendere l’occupazione storica delle cime di Tenerife dal periodo aborigeno al XX secolo.
    Il Teide non era solo occupato e utilizzato dalla popolazione aborigena.
    È stata anche un’area di intensa attività dopo la conquista castigliana, completata alla fine del XV secolo.
    Infatti, una caratteristica costante di queste indagini è che, come sottolinea Hacomar Ruiz, uno degli archeologi a capo dello studio, “l’impronta etnografica è chiaramente evidente dai resti di carbonili, sedili ad alveare, strutture e luoghi di riposo”.
    Per quanto riguarda i siti archeologici documentati, spiccano le aree di resti in superficie non assegnate a strutture o spazi abitativi, un fenomeno che, insieme a frammenti ceramici sparsi, segnano “l’idea di un’area temporaneamente utilizzata dalla popolazione indigena”, sottolinea Ruiz.
    Secondo questi dati, la società guanches si arrampicava sulle cime di Tenerife su base stagionale per sfruttare le diverse risorse offerte da questo ambiente.
    Questi risultati confermano che le Cañadas del Teide sono “un territorio chiave” per comprendere l’occupazione storica delle cime di Tenerife.
    L’ubicazione di 15 laboratori di ossidiana, un materiale noto anche come vetro vulcanico, e di diverse aree di intaglio e capanne certifica, come spiega l’altro archeologo a capo del team di ricerca, Efraín Marrero, “l’importanza di Las Cañadas legata alla cattura di risorse litiche”.
    L’esperto cita come esempio il fatto che questo vetro vulcanico fosse utilizzato principalmente come strumento di lavoro dalla popolazione guanches.
    Tuttavia, l’ossidiana non è l’unico elemento litico sfruttato a Las Cañadas dalla popolazione aborigena.
    Sono stati identificati anche elementi ricavati dal basalto vacuolare o poroso, che veniva utilizzato nella fabbricazione di macine per macinare il grano.
    “Nonostante le numerose leggende e superstizioni degli antichi abitanti delle isole, gli aborigeni Guanci vivevano con il Teide e, pur conoscendo la violenza delle sue eruzioni, la integravano non solo nelle loro credenze religiose ma anche nella loro cultura.
    Le Cañadas erano utilizzate dai pastori che percorrevano la via della transumanza, spostando le loro greggi per sfruttare le ginestre durante la primavera e l’inizio dell’estate e le montagne di La Orotava durante i mesi autunnali.
    Si racconta che all’ombra del vulcano e della sua lava, i pastori guanches salivano con le loro greggi per cercare pascoli freschi per il loro bestiame e costruivano il loro rifugio o capanna del pastore, e sparsi per valli e barrancos, il bestiame pascolava.
    Costruivano ripari in pietra per il bestiame e tra le rocce lasciavano i loro utensili più preziosi da un anno all’altro, le brocche per il latte e l’acqua e le tabonas, che sfogliavano dall’ossidiana, lasciando le sepolture dei loro morti con la tamerice come corredo, comprese le añepas della loro autorità pastorale.
    Utilizzava grotte, tra cui quella di Diego Hernández, situata nell’omonimo barranco, da cui contemplava con un certo timore l’imponenza del vulcano.
    Tutto questo è circondato da un alone di mistero e magia, anche se è vero che alcuni studiosi hanno sostenuto che il Teide non ha mai avuto un significato esoterico per quegli uomini innocenti che lo hanno vissuto.
    La pratica della transumanza da parte degli aborigeni continuò a essere portata avanti dagli allevatori insediati sull’isola, poiché Las Cañadas era terra comunale.
    Ma l’uso pastorale di Las Cañadas fu gradualmente vietato a partire dagli anni Venti, a causa della crisi dei sistemi di allevamento tradizionali e dei danni ambientali causati alla flora dalle mandrie.
    Per il direttore della Cultura e del Patrimonio, Miguel Ángel Clavijo, è “fondamentale” continuare la ricerca perché “Las Cañadas è il sito archeologico più importante di Tenerife, non solo per le sue dimensioni, ma anche per la quantità di informazioni che fornisce sul passato dell’isola”.
    Questa enclave ha “2000 anni di storia dal punto di vista culturale, quindi il governo ha il dovere di far conoscere questo importante patrimonio alla popolazione”, conclude.
    Alberto Moroni

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