Géster Regalado e Beatriz Fariña raccolgono in un cortometraggio presentato in anteprima a Ficmen le testimonianze sulle leggende che sono ancora vive grazie alla tradizione orale, raccontate dai protagonisti o da persone molto vicine a loro.

Géster ha sentito storie di streghe fin da bambina, soprattutto dai suoi nonni, sia materni che paterni, che sono ancora presenti nell’ambiente e nel patrimonio culturale di Buenavista del Norte.

Storie che rimangono chiuse nel Macizo de Teno Alto, che i vicini, per paura e rispetto, raccontavano negli ambiti più intimi e domestici.

Parlavano di apparizioni, di rumori, di esseri soprannaturali che si trovavano nelle terre di mezzo, di streghe che si trasformavano in animali, che ballavano e apparivano nude quando venivano scoperte.

Lungi dallo spaventarla, Géster, originaria del comune del nord, è rimasta colpita da queste storie che non sono scomparse quando è diventata maggiorenne, anzi, ha continuato a sentirle dai suoi vicini con la stessa intensità e considerazione.

Alcuni di loro erano direttamente i protagonisti, mentre altri trasmettevano quello che gli era successo a terzi, molto vicini a loro.


Nel suo caso, non ha mai avuto la fortuna di vedere una strega, ma un giorno ha deciso che era necessario raccontare queste storie, di cui si parla sempre meno ma che rimangono vive grazie alla tradizione orale.

Così facendo, ha anche evitato che sparissero.

L’idea è rimasta a lungo nella sua testa finché non ne ha parlato con Beatriz Fariña, una collega che aveva già esperienza nel settore audiovisivo – ha diretto La Talega e Trans-Del otro lado – che l’ha incoraggiata a portarla sul grande schermo.

Il risultato è stato Brujas de Teno, un documentario di finzione che è stato presentato in anteprima giovedì scorso nella Plaza General Eulate (fuori dalla biblioteca comunale) a Buenavista, come parte del Festival del Cinema Ambientale delle Canarie (Ficmec).

Géster è una sociologa e si è occupata della ricerca, del lavoro etnografico e del contatto con la gente, mentre Beatriz si è occupata delle telecamere e di tutto ciò che riguarda l’immagine.

Il lavoro sul campo non è stato facile. Queste non sono storie che si raccontano facilmente e quindi trovare persone che le raccontino “è stata una bella sfida”, ammette.

“Molti degli informatori hanno paura che pensino che sei pazzo e quindi ne parlano solo tra l’ambiente più intimo, per quelli che sanno che gli crederanno veramente.

Non spargono la voce che hanno incontrato una strega”, dice la giovane sociologa, che apprezza che sette vicini, uomini e donne, abbiano condiviso con loro le loro esperienze dirette o sentite da terzi.

Conoscendola dal villaggio, si sono fidati di Géster per dare la loro testimonianza e per essere registrati ed esposti.

Anche se le testimonianze sono di residenti di Las Portelas e Teno Alto, le storie si svolgono nelle zone centrali dell’intero massiccio di Teno, e persino La Caleta de Interián, un villaggio condiviso tra i comuni di Garachico e Los Silos, è menzionato.

In totale, sette persone parlano, con un’età media di 80 anni, tranne una delle donne.

Uno dei principali obiettivi che sia Géster che Beatriz si sono poste è stato quello di essere “molto rispettosi” nel trattamento delle informazioni ricevute, di cercare di rimanere il più possibile fedeli alle storie, di non distorcere nulla e di evitare giudizi di valore sulla veridicità o meno delle storie.

Fondamentalmente, perché per loro è un patrimonio culturale e immateriale molto ricco e l’importanza era di raccoglierlo e impedire che andasse perso.

Il progetto è iniziato due anni fa, ma siccome non era parte del loro lavoro ma un hobby, si sono destreggiate per riuscire a inserirlo e dedicargli ore del loro tempo libero.

La scadenza per finirlo è stata imposta dalla Ficmec. Il direttore, David Baute, ha offerto loro di presentarlo lì nella sezione ‘Salvataggio della memoria storica’.

Hanno deciso che dalle storie che potevano essere meglio portate sullo schermo, avrebbero registrato storie di finzione rappresentate dagli attori Juan Carlos Tacoronte, Jesús Escolástico e Mercedes Montenegro.

Hanno anche incorporato testimonianze di persone considerate rilevanti, come lo scrittore e professore dell’Università di La Laguna Ernesto Rodríguez Abad, che ha incorporato le streghe nel racconto letterario.

L’archeologa Ithaisa Abreu, regista del cortometraggio Vida y muerte en un mismo camino, un audiovisivo prodotto dalla compagnia Prored sulla cultura funeraria del comune dall’epoca aborigena ad oggi, che l’ha portata a partecipare anche a queste storie.

Un altro aspetto interessante da sottolineare è quello sociologico.

Secondo le interviste realizzate, le streghe sono sempre associate alle donne, “mai agli uomini”, almeno nelle storie raccolte, “ma curiosamente la maggior parte dei protagonisti nelle storie di streghe sono uomini”.

Per quanto riguarda l’immagine che avevano le streghe, gli intervistati sottolineano che erano donne vestite di bianco, fatto sul quale sono tutti d’accordo, così come i luoghi dove si riunivano, come le sale da ballo o gli spazi aperti, dove volavano ed erano associate alla musica, con i suoni del bucio “e dei sonagli”.

Questi eventi di difficile spiegazione, sono supportati dalla narrazione dei testimoni e secondo loro, non c’è dubbio che le streghe esistono e sono a Buenavista.

Una volta terminato il progetto, lo hanno presentato al Consiglio Comunale di Buenavista del Norte che li ha aiutati con il finanziamento e, in particolare, con un importo che permette loro di pagare il produttore.

Dopo averlo presentato giovedì nell’ambito del Ficmec, hanno proposto loro di portarlo al Festival del Cinema Ambientale di Fuerteventura che si terrà a settembre e allo stesso tempo Géster e Beatriz stanno cercando uno spazio adatto nell’area metropolitana.